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世界佛教華僧會 立足現在.放眼未來 僧伽論壇
2012-03-18
世界佛教華僧會召開第十屆會員大會暨「立足現在.放眼未來」僧伽論壇,由世界佛教華僧會主辦,大高雄佛教會承辦,光德寺等30個寺廟團體協辦,3月16日至19日假高雄光德寺隆重召開,計有來自美國、澳洲、馬來西亞、泰國、印尼、新加坡、越南、中國與香港…等國家,約僧伽近400名出席會議。中國福建省佛教協會,廈門市佛教協會、晉江市佛教協會,福建宗教研究會共有62位僧眾及居士參加,中國佛教會理事長圓宗長老暨九縣市理事長也一同參與盛會。
第一天僧伽論壇,世界佛教華僧會會長淨心長老致開幕詞,歡迎與會法師、貴賓,貢獻智慧,集思廣益,為佛教的未來開創光明燦爛的前景。長老表示,現在是網際網路的資訊時代、社會的結構、人類的思維、生活的方式等,都不斷在變化,一般寺院信徒普遍高齡化,為保持佛教傳統道風,法性不變之真理,華僧在世界弘法利生要懂得資訊的高科技智識。這次論壇有兩場專題演講、六場論述,每一篇文章的內容都很豐富。希望與會的華僧大德們,能夠提出寶貴意見,使漢傳大乘佛教「立足現在,放眼未來」,發出光輝,照亮濁世,完成利濟眾生的神聖使命。
專題演講「現代社會與未來風險」
邀請淨覺僧伽大學柴松林教授主講,他表示,現代社會不管年輕還是年長,都要以「沒經驗」、謙卑的態度、開闊包容的精神不斷的學習。為預防人生風險,可採取多元技能、尋求支援、避免主觀、終身學習。當面對風險時,要勇於承擔責任,秉持十二個原則:1.減少傷害2.找出原因3.防止擴大4.立即回應5.誠實面對6.形成共識7.表達一致8.不為抗辯9.同情關切10.尋求支援11.重建信心12.展現希望,來因應危機。
僧伽論壇第一場「兩岸關係發展與佛教發展的契機」
由中國佛教會常務理事界雲法師主持,福建省福州鼓山涌泉寺方丈普法法師發表「淺談兩岸關係發展和佛教發展的契機」:追溯本源,依佛遺教「知恩報恩」思想的弘揚,正是佛教思想在當代社會契理契機的運用,提出四個平臺,以養老事業為紐帶,以服務眾生事業為載體,以莊嚴國土為共識,以教理研習為根本,促進兩岸佛教交流與互動,切實將兩岸佛教推向有深度、有廣度的平臺。
財團法人台北市華嚴蓮社賢度法師發表「兩岸和平發展與佛教發展之我見」:1.以兩岸和平的基礎下,深化佛教交流。2.兩岸共同發揮大乘佛教精神落實於人間。3.推廣佛學教育,普及弘化濟世之功能。4.提倡僧制及戒法,延續叢林命脈。5.兩岸各取所長,共創佛教未來。
論壇第二場「資訊科技對當代佛教的影響」
由中華佛教青年會創會會長宏印法師主持,法鼓佛教學院校長惠敏法師發表「資訊科技在佛教教育運用的觀念與實例:多價文獻模式、電子佛典、數位博物館時空資訊系統、Science2.0」數位化文獻是新世紀的媒體趨勢。Evernote記事本軟體有強大的搜尋(包含掃描辨識)與各類(按時間排的清單、縮圖、混合等)檢視功能。以便把握正確的「聞思薰習」,學習「轉識成智」。隨時隨地以正念、正知,準確有效地管理五蘊(色、受、想、行、識)身心組合的事實與生滅現象的資訊,以增進「智慧資本」。
福建省佛教協會 副會長兼祕書長 本性法師發表「佛教大復興大發展的時代來臨-資訊科技為當代佛教的立體化傳播提速」資訊科技的網路化,成就了經濟、文化、政治等的全球化。就佛教而言,資訊科技的發展,必推動佛教的繁榮。中華佛教已經處於蓄勢待發的大復興大發展的臨界點,歷史的潮流讓我們做好準備,共同精進新時代賦予佛教的新契機、新責任、新使命,從而推動世界新秩序、新文明。
論壇第三場「漢傳佛教與藏傳、南傳佛教的對話」
由中國佛教會弘法委員會主任委員從慈法師主持,法鼓山副住持果暉法師發表「漢傳佛教與藏傳、南傳佛教的對話」:就漢傳佛教之薪傳與特質;佛教是最重視和平之宗教,由其無我之空慧與同體之大悲。淨覺僧伽大學大乘研究所所長鄭振煌發表論題,說明佛與人對話的目的在闡揚真理,度生死煩惱。
第二天僧伽論壇第四場「漢傳佛教慈善事業建立與運作」
屏東縣佛教會理事長見引法師主持,由財團法人淨化社會文教基金會董事長淨耀法師發表,台灣漢系佛教團體從事社會慈善事業,是以非營利的公益為使命,而從事慈善事業的推展,以慈濟慈善基金會及淨化社會公益志業所屬之團體為例。淨化社會公益志業成立的目的,是要把佛法融入世間、依佛陀慈悲大愛的精神為宗旨,進入監獄弘法、反毒教育及幫助非行少年,都是為幫助眾生,導向「淨化社會、淨化人心」之目的,透過淨化社會的精神,落實對眾生的關懷,離苦得樂,共創淨土。
臺灣信澈蓮池功德會秘書長一靜法師以台灣信澈蓮池功德會為例說明。探討歷代漢傳佛教慈善事業之特色、台灣目前佛教事業的概況及其事業範圍,以非營利組織「CORPS」之模式作當理論基礎(司徒達賢1999),讓佛教慈善事業的建立及運作有其依循,更加明確性。
專題演講「漢傳佛教面臨的挑戰與危機」
中國佛教會理事長圓宗長老主講,僧伽為佛教宗教師,依法奉行,建立正確的人生態度。必須就資訊與語文學習、漢傳佛教的合作強化、建立僧才培育制度,以及強化危機共識的處理。在面對任何時代的挑戰與危機時,才能應付裕如。臺灣少子化與人口老化的問題,讓佛教未來發展充滿了危機。培育各式各樣的佛教人才,僧團加強溝通對話與合作,相信必能化危機為轉機,「立足現在,放眼未來」。
世界佛教華僧會副會長本靜長老表示,「人能弘道,非道弘人」佛教要有僧才,方能繼往開來,延續慧命,光大佛教,而佛教目前所面臨的是僧才缺乏的重要問題。如何能夠吸引年青智識份子發心出家,又如何能夠讓他安住於常住,親近師長學習,充實實力,深化佛教情操,堅固其責任心與使命感,使其能荷擔如來定業的重任,是當務之急。因此,必須集思廣益,發現問題、研究問題、解決問題。
僧伽論壇第五場「漢傳佛教僧團傳承與管理」
由金門佛教會理事長性海法師主持,圓光佛學院副院長惠謙法師發表「佛教僧團經營者應該思考的幾個問題」;一、僧團道場的根本,二、六和敬的基本原則,三、適當地運用現代管理學,四、科技運用對道場的利與弊,五、道場在社會中的角色與功能。菩薩道修行的心要,是一個僧團道場經營者應掌握的重要原則。台灣乃至全球將會有更多更殊勝的僧團道場,能充分發揮弘法利生、自利利他的精神,使得整個佛教事業達到一個更高更圓滿的境界。
大崗山超峰寺住持也以此論題發表:一、漢傳佛教僧團的傳承:(一)法的傳承;(二)住持的傳承。二、漢傳佛教僧團的管理百丈禪師清規的創立,太虛大師的僧伽制度改革,佛教發展必有佛教團體及組織的產生,以前稱為僧團,而太虛則提出佛教團體大綱,不同於僧團,結合僧、俗眾,組成一個完整的教團團體。僧團主要目標是大眾能精進修行,由凡轉聖,並使「正法久住」所以必須有嚴密的組織,各有適當的職掌,人盡其才,相互協調,已達共同的目標。僧團的行事有一定的規矩,方能有條不紊,並透過公平、公正、公開的原則,使僧團更加的清淨和合,建立「和而有序」的組織。
論壇第六場「漢傳佛教的未來展望與抉擇」
由中國佛教會理事長明光法師主持,慈光禪學院院長惠空法師發表「佛教的過去、現在、未來」:以宏觀而言,從世尊以來的整個佛教,一直到現在世界上所有地區佛教,以及佛教未來繼續在地球上發展的佛教整體問題。一百年前太虛大師時代,長老們提出改革思潮,確實相應了時代風水土壤而啟蒙發展,百年後,今日收成人間佛教的果實。人間佛教其實是立基於佛法六度精神,透過新時代的社會機制教化人群、利益世間,以使佛教重新生存、適應在新時代中,可概括如慈航法師所謂的以文化、教育、慈善來救佛教。人間佛教是在佛法六度思想、行菩薩道的精神下,採取、利用時代社會所產生的有形、無形工具來弘傳佛法,佛教未來努力方向:1、佛法本質深耕。2、佛教文化創新。3、五化契機掌握。
福建省廈門市佛教會理事長則悟法師發表「漢傳佛教的發展趨勢---淺析當前佛教發展的兩個重點」,佛教是一個具有悠久歷史能廣泛影響的世界性宗教,也是一個講因果、重倫理、修慈悲、非暴力、求解脫的宗教。當前佛教發展的兩個重點:一、重視戒律:佛教的根本精神即在於戒律的尊嚴,即在於佛弟子們對於戒律的尊重與遵守、繼承和發揚。清規的確立,使中國的僧團走向了制度化、規範化的僧伽生活。二、佛教教育:培養合格的僧才,是使佛法能夠延續光大的關鍵。現代的僧伽教育要把握好以下幾個方面:(1)在教育思想上,要認識人才培養的重要性。(2)在教育理念上,要突出行持的現實意義。(3)在教育目標上,要注重僧格人格的樹立。(4)在教學模式上,要強化中外相容、兩岸共用。(5)在教學師資上,要苛求師範道行,學識造詣精深。
第十屆會員大會開幕典禮
3月18日世界佛教華僧會第十屆會員大會開幕典禮,在台北淨覺合唱團演唱佛曲「浴佛頌、禪偈、愛心溫暖全世界」妙音供養中揭開序幕,出席貴賓有中國佛教會理事長圓宗長老、世界佛教華僧會副會長本靜長老、內政部代表民政司司長黃麗馨、高雄市政府民政局副局長蔡柏英、澳洲藏慧法師、印尼大叢山西禪寺住持慧雄法師、馬來西亞佛教總會會長日恒法師、新加坡福海禪寺住持明義法師、美國洛杉機菩提寺住持照初法師、越南草堂禪寺住持日修法師、香港果明法師、福建省宗教研究會理事林致知先生、福建省佛教協會副會長兼秘書長本性法師、廈門市佛教協會會長則悟法師、泰國真頓法師等諸山長老法師。
世界佛教華僧會會長淨心長老致詞表示,歡迎海內外長老、法師、貴賓撥冗專程出席會議,華僧會於1965年召開第一屆世界佛教華僧會,光陰荏苒,回首已是47年前的往事。本會創會會長白公上人,克服萬難,發起籌組本會的唯一目的,即是「團結全球華僧的力量,發揚大乘佛教」。因此,如何維護傳統大乘佛教的精神,不變隨緣,因應時代環境,調適弘揚佛法的工作,是當前所面臨的重要課題,希望華僧大德共同開創佛教的新氣象!
民政司司長黃麗韾致詞,宗教超越世俗,宗教弘法必須於世俗弘法,世界佛教華僧會弘法利生,長期致力改善社會風氣,促進世界和平功不可沒。民政局副局長蔡柏英表示,世界佛教華僧會47年弘揚佛法深植人心,以光明利濟群生,以溫暖黑暗的地方,大高雄是佛教聖地,祝福大會圓滿成功。福建省廈門市佛教會會長則悟法師致贈大會一幅「金龍呈祥」賀匾及泰國真頓法師致贈真金「金龍獻瑞」,華僧會會長各回贈沈香大王禮盒,嘉義縣佛教會理事長福定法師並致贈觀世音菩薩普門品示現圖予所有各國代表。上午召開第一次全體會議會務報告&討論提案,第二次全體會議由各地區佛教活動報告。歡迎午宴由大高雄佛教會宴請,高雄淨覺合唱團妙音供養心經,淨覺國樂團演奏經典國樂。
世界佛教華僧會第十屆會員大會閉幕典禮
會長淨心長老致詞特別提到「世間無常、世代交替,華僧大德必須思考承先啟後續佛慧命的使命,第十屆新的人事已產生,期望大家共為華僧法脈任重道遠。」閉幕典禮如儀舉行後則參訪日月禪寺接受中國佛教會晚宴招待。晚宴中由福建省民族與宗教事務廳廳長林致知先生代表貴賓致詞表示,僧伽論壇在閩台佛教不斷深化佛教文化交流,並能弘揚佛教優良傳統,第四屆海峽論壇「閩台佛教文化交流周活動」即將於泉州舉行,誠至邀約大家蒞臨。立法委員邱志偉先生致詞則表示,透過佛教文化交流、學術研討、教務等活動必為世界和平、國家安定帶來更多福祉。
19日世界和平祈福法會,由來自10個國家21位長老主法,僧眾400多人虔誦《金剛般若波羅蜜多經》,共同為世界和平祈福。法會則於會長淨心長老恭讀祈願文。緊接著舉行白公長老圓寂23週年紀念法會,海內外諸山長老法師、法眷代表、信眾等近400多人共聚一堂,緬懷一代高僧,今年大會則在共同為漢傳佛教未來展望的聲聲期許中圓滿閉幕。
第一天僧伽論壇,世界佛教華僧會會長淨心長老致開幕詞,歡迎與會法師、貴賓,貢獻智慧,集思廣益,為佛教的未來開創光明燦爛的前景。長老表示,現在是網際網路的資訊時代、社會的結構、人類的思維、生活的方式等,都不斷在變化,一般寺院信徒普遍高齡化,為保持佛教傳統道風,法性不變之真理,華僧在世界弘法利生要懂得資訊的高科技智識。這次論壇有兩場專題演講、六場論述,每一篇文章的內容都很豐富。希望與會的華僧大德們,能夠提出寶貴意見,使漢傳大乘佛教「立足現在,放眼未來」,發出光輝,照亮濁世,完成利濟眾生的神聖使命。
專題演講「現代社會與未來風險」
邀請淨覺僧伽大學柴松林教授主講,他表示,現代社會不管年輕還是年長,都要以「沒經驗」、謙卑的態度、開闊包容的精神不斷的學習。為預防人生風險,可採取多元技能、尋求支援、避免主觀、終身學習。當面對風險時,要勇於承擔責任,秉持十二個原則:1.減少傷害2.找出原因3.防止擴大4.立即回應5.誠實面對6.形成共識7.表達一致8.不為抗辯9.同情關切10.尋求支援11.重建信心12.展現希望,來因應危機。
僧伽論壇第一場「兩岸關係發展與佛教發展的契機」
由中國佛教會常務理事界雲法師主持,福建省福州鼓山涌泉寺方丈普法法師發表「淺談兩岸關係發展和佛教發展的契機」:追溯本源,依佛遺教「知恩報恩」思想的弘揚,正是佛教思想在當代社會契理契機的運用,提出四個平臺,以養老事業為紐帶,以服務眾生事業為載體,以莊嚴國土為共識,以教理研習為根本,促進兩岸佛教交流與互動,切實將兩岸佛教推向有深度、有廣度的平臺。
財團法人台北市華嚴蓮社賢度法師發表「兩岸和平發展與佛教發展之我見」:1.以兩岸和平的基礎下,深化佛教交流。2.兩岸共同發揮大乘佛教精神落實於人間。3.推廣佛學教育,普及弘化濟世之功能。4.提倡僧制及戒法,延續叢林命脈。5.兩岸各取所長,共創佛教未來。
論壇第二場「資訊科技對當代佛教的影響」
由中華佛教青年會創會會長宏印法師主持,法鼓佛教學院校長惠敏法師發表「資訊科技在佛教教育運用的觀念與實例:多價文獻模式、電子佛典、數位博物館時空資訊系統、Science2.0」數位化文獻是新世紀的媒體趨勢。Evernote記事本軟體有強大的搜尋(包含掃描辨識)與各類(按時間排的清單、縮圖、混合等)檢視功能。以便把握正確的「聞思薰習」,學習「轉識成智」。隨時隨地以正念、正知,準確有效地管理五蘊(色、受、想、行、識)身心組合的事實與生滅現象的資訊,以增進「智慧資本」。
福建省佛教協會 副會長兼祕書長 本性法師發表「佛教大復興大發展的時代來臨-資訊科技為當代佛教的立體化傳播提速」資訊科技的網路化,成就了經濟、文化、政治等的全球化。就佛教而言,資訊科技的發展,必推動佛教的繁榮。中華佛教已經處於蓄勢待發的大復興大發展的臨界點,歷史的潮流讓我們做好準備,共同精進新時代賦予佛教的新契機、新責任、新使命,從而推動世界新秩序、新文明。
論壇第三場「漢傳佛教與藏傳、南傳佛教的對話」
由中國佛教會弘法委員會主任委員從慈法師主持,法鼓山副住持果暉法師發表「漢傳佛教與藏傳、南傳佛教的對話」:就漢傳佛教之薪傳與特質;佛教是最重視和平之宗教,由其無我之空慧與同體之大悲。淨覺僧伽大學大乘研究所所長鄭振煌發表論題,說明佛與人對話的目的在闡揚真理,度生死煩惱。
第二天僧伽論壇第四場「漢傳佛教慈善事業建立與運作」
屏東縣佛教會理事長見引法師主持,由財團法人淨化社會文教基金會董事長淨耀法師發表,台灣漢系佛教團體從事社會慈善事業,是以非營利的公益為使命,而從事慈善事業的推展,以慈濟慈善基金會及淨化社會公益志業所屬之團體為例。淨化社會公益志業成立的目的,是要把佛法融入世間、依佛陀慈悲大愛的精神為宗旨,進入監獄弘法、反毒教育及幫助非行少年,都是為幫助眾生,導向「淨化社會、淨化人心」之目的,透過淨化社會的精神,落實對眾生的關懷,離苦得樂,共創淨土。
臺灣信澈蓮池功德會秘書長一靜法師以台灣信澈蓮池功德會為例說明。探討歷代漢傳佛教慈善事業之特色、台灣目前佛教事業的概況及其事業範圍,以非營利組織「CORPS」之模式作當理論基礎(司徒達賢1999),讓佛教慈善事業的建立及運作有其依循,更加明確性。
專題演講「漢傳佛教面臨的挑戰與危機」
中國佛教會理事長圓宗長老主講,僧伽為佛教宗教師,依法奉行,建立正確的人生態度。必須就資訊與語文學習、漢傳佛教的合作強化、建立僧才培育制度,以及強化危機共識的處理。在面對任何時代的挑戰與危機時,才能應付裕如。臺灣少子化與人口老化的問題,讓佛教未來發展充滿了危機。培育各式各樣的佛教人才,僧團加強溝通對話與合作,相信必能化危機為轉機,「立足現在,放眼未來」。
世界佛教華僧會副會長本靜長老表示,「人能弘道,非道弘人」佛教要有僧才,方能繼往開來,延續慧命,光大佛教,而佛教目前所面臨的是僧才缺乏的重要問題。如何能夠吸引年青智識份子發心出家,又如何能夠讓他安住於常住,親近師長學習,充實實力,深化佛教情操,堅固其責任心與使命感,使其能荷擔如來定業的重任,是當務之急。因此,必須集思廣益,發現問題、研究問題、解決問題。
僧伽論壇第五場「漢傳佛教僧團傳承與管理」
由金門佛教會理事長性海法師主持,圓光佛學院副院長惠謙法師發表「佛教僧團經營者應該思考的幾個問題」;一、僧團道場的根本,二、六和敬的基本原則,三、適當地運用現代管理學,四、科技運用對道場的利與弊,五、道場在社會中的角色與功能。菩薩道修行的心要,是一個僧團道場經營者應掌握的重要原則。台灣乃至全球將會有更多更殊勝的僧團道場,能充分發揮弘法利生、自利利他的精神,使得整個佛教事業達到一個更高更圓滿的境界。
大崗山超峰寺住持也以此論題發表:一、漢傳佛教僧團的傳承:(一)法的傳承;(二)住持的傳承。二、漢傳佛教僧團的管理百丈禪師清規的創立,太虛大師的僧伽制度改革,佛教發展必有佛教團體及組織的產生,以前稱為僧團,而太虛則提出佛教團體大綱,不同於僧團,結合僧、俗眾,組成一個完整的教團團體。僧團主要目標是大眾能精進修行,由凡轉聖,並使「正法久住」所以必須有嚴密的組織,各有適當的職掌,人盡其才,相互協調,已達共同的目標。僧團的行事有一定的規矩,方能有條不紊,並透過公平、公正、公開的原則,使僧團更加的清淨和合,建立「和而有序」的組織。
論壇第六場「漢傳佛教的未來展望與抉擇」
由中國佛教會理事長明光法師主持,慈光禪學院院長惠空法師發表「佛教的過去、現在、未來」:以宏觀而言,從世尊以來的整個佛教,一直到現在世界上所有地區佛教,以及佛教未來繼續在地球上發展的佛教整體問題。一百年前太虛大師時代,長老們提出改革思潮,確實相應了時代風水土壤而啟蒙發展,百年後,今日收成人間佛教的果實。人間佛教其實是立基於佛法六度精神,透過新時代的社會機制教化人群、利益世間,以使佛教重新生存、適應在新時代中,可概括如慈航法師所謂的以文化、教育、慈善來救佛教。人間佛教是在佛法六度思想、行菩薩道的精神下,採取、利用時代社會所產生的有形、無形工具來弘傳佛法,佛教未來努力方向:1、佛法本質深耕。2、佛教文化創新。3、五化契機掌握。
福建省廈門市佛教會理事長則悟法師發表「漢傳佛教的發展趨勢---淺析當前佛教發展的兩個重點」,佛教是一個具有悠久歷史能廣泛影響的世界性宗教,也是一個講因果、重倫理、修慈悲、非暴力、求解脫的宗教。當前佛教發展的兩個重點:一、重視戒律:佛教的根本精神即在於戒律的尊嚴,即在於佛弟子們對於戒律的尊重與遵守、繼承和發揚。清規的確立,使中國的僧團走向了制度化、規範化的僧伽生活。二、佛教教育:培養合格的僧才,是使佛法能夠延續光大的關鍵。現代的僧伽教育要把握好以下幾個方面:(1)在教育思想上,要認識人才培養的重要性。(2)在教育理念上,要突出行持的現實意義。(3)在教育目標上,要注重僧格人格的樹立。(4)在教學模式上,要強化中外相容、兩岸共用。(5)在教學師資上,要苛求師範道行,學識造詣精深。
第十屆會員大會開幕典禮
3月18日世界佛教華僧會第十屆會員大會開幕典禮,在台北淨覺合唱團演唱佛曲「浴佛頌、禪偈、愛心溫暖全世界」妙音供養中揭開序幕,出席貴賓有中國佛教會理事長圓宗長老、世界佛教華僧會副會長本靜長老、內政部代表民政司司長黃麗馨、高雄市政府民政局副局長蔡柏英、澳洲藏慧法師、印尼大叢山西禪寺住持慧雄法師、馬來西亞佛教總會會長日恒法師、新加坡福海禪寺住持明義法師、美國洛杉機菩提寺住持照初法師、越南草堂禪寺住持日修法師、香港果明法師、福建省宗教研究會理事林致知先生、福建省佛教協會副會長兼秘書長本性法師、廈門市佛教協會會長則悟法師、泰國真頓法師等諸山長老法師。
世界佛教華僧會會長淨心長老致詞表示,歡迎海內外長老、法師、貴賓撥冗專程出席會議,華僧會於1965年召開第一屆世界佛教華僧會,光陰荏苒,回首已是47年前的往事。本會創會會長白公上人,克服萬難,發起籌組本會的唯一目的,即是「團結全球華僧的力量,發揚大乘佛教」。因此,如何維護傳統大乘佛教的精神,不變隨緣,因應時代環境,調適弘揚佛法的工作,是當前所面臨的重要課題,希望華僧大德共同開創佛教的新氣象!
民政司司長黃麗韾致詞,宗教超越世俗,宗教弘法必須於世俗弘法,世界佛教華僧會弘法利生,長期致力改善社會風氣,促進世界和平功不可沒。民政局副局長蔡柏英表示,世界佛教華僧會47年弘揚佛法深植人心,以光明利濟群生,以溫暖黑暗的地方,大高雄是佛教聖地,祝福大會圓滿成功。福建省廈門市佛教會會長則悟法師致贈大會一幅「金龍呈祥」賀匾及泰國真頓法師致贈真金「金龍獻瑞」,華僧會會長各回贈沈香大王禮盒,嘉義縣佛教會理事長福定法師並致贈觀世音菩薩普門品示現圖予所有各國代表。上午召開第一次全體會議會務報告&討論提案,第二次全體會議由各地區佛教活動報告。歡迎午宴由大高雄佛教會宴請,高雄淨覺合唱團妙音供養心經,淨覺國樂團演奏經典國樂。
世界佛教華僧會第十屆會員大會閉幕典禮
會長淨心長老致詞特別提到「世間無常、世代交替,華僧大德必須思考承先啟後續佛慧命的使命,第十屆新的人事已產生,期望大家共為華僧法脈任重道遠。」閉幕典禮如儀舉行後則參訪日月禪寺接受中國佛教會晚宴招待。晚宴中由福建省民族與宗教事務廳廳長林致知先生代表貴賓致詞表示,僧伽論壇在閩台佛教不斷深化佛教文化交流,並能弘揚佛教優良傳統,第四屆海峽論壇「閩台佛教文化交流周活動」即將於泉州舉行,誠至邀約大家蒞臨。立法委員邱志偉先生致詞則表示,透過佛教文化交流、學術研討、教務等活動必為世界和平、國家安定帶來更多福祉。
19日世界和平祈福法會,由來自10個國家21位長老主法,僧眾400多人虔誦《金剛般若波羅蜜多經》,共同為世界和平祈福。法會則於會長淨心長老恭讀祈願文。緊接著舉行白公長老圓寂23週年紀念法會,海內外諸山長老法師、法眷代表、信眾等近400多人共聚一堂,緬懷一代高僧,今年大會則在共同為漢傳佛教未來展望的聲聲期許中圓滿閉幕。
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